Treść

Dzisiaj wszystko, co jest nowoczesne, światłe, innowacyjne, uważa się za postępowe, ubogacające rzeczywistość i zapowiadające wspaniałą przyszłość. Oczywiście jest i tradycja, czy mówiąc ściśle, wiele tradycji. Tradycyjne potrawy, tradycyjne pieśni i piosenki, tradycyjne wianki, Lajkonik, hejnał krakowski, a nawet wielkosobotnia święconka i wiele innych temu podobnych, to wszystko ma prawo obywatelstwa także w XXI wieku.

Mamy jednak i tradycje, które są nie w smak wielu ludziom uważającym się za postępowych. Choćby tradycja zawierania dozgonnego związku małżeńskiego z jedną osobą płci przeciwnej. I w ogóle tradycyjna wiara w Boga, religia w szkołach, religijne procesje po ulicach, krzyże w miejscach publicznych czy skromność w ubiorze.

Zresztą Jezus w dzisiejszej Ewangelii też krytykuje pewne tradycje, i to religijne. Warto się przyjrzeć, w jakim kontekście to czyni.

Gani On tradycyjne przepisy, jeśli nie służą człowiekowi, ale stanowią obłudną przykrywkę dla działań szkodliwych. I my zgadzamy się z tymi wszystkimi, którzy krytykują powierzchowne przywiązanie do tradycji, także religijnych, jeśli za nim nie idą postawy i działania dla dobra człowieka.

Problem rodzi się wtedy, kiedy nie ma zgody na określenie tego, co jest, dobrem człowieka. Np. ktoś powie, że wiara w Boga i tradycje z nią związane są przeciw człowiekowi, gdyż ograniczają jego wolność. Ktoś inny nie chce uznać rodzącej się tradycji pracy przez okrągły tydzień, uważając, że to niszczy człowieka i uwłacza jego godności. Co robić w analogicznych wypadkach? Jezus radzi, by sięgać do serca. Może warto posłuchać i motywy do działania czerpać z oświeconego wnętrza. Zawsze dla prawdziwego dobra człowieka.

Leon Knabit OSB | Dziennik Polski

Źródło: ps-po.pl,  30 sierpnia 2015

Autor: mj